Добро – любовь, а зло - война,
Об этом, еще с детства помнишь.
Добро и зло – Христос и Сатана,
На ком свой выбор остановишь?
Кому откроешь свое сердце?
Кому ты посвятишь всю жизнь?
Есть два пути, и есть две дверцы,
Ты выбери любовь, и за нее держись.
Но в выборе своем ты будь уверен,
Лишь сделай шаг, и никогда не слушай,
Того, кто зло творить намерен,
Кто дарит маски, забирая души.
Ты вспомни, чем заканчивались сказки,
Ведь зло, всегда стояло на пути добра.
Лукаво улыбаясь, находится под маской,
Но победить добро, не в силах никогда.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Очень хорошее стихотворение! Легкий слог, поэтому легко читается. Через все стихотворение проведена мудрая аксиома: добро ВСЕГДА побеждает зло. Успехов Вам и Божьих благославений!
Арина
2007-10-11 07:31:57
Отлично вписалось в мою театральную постановку, на одноименную тему.Спасибо, молодец!!
Антоновна
2021-06-23 12:49:11
Спасибо! Воистину, добро непобедимо! Благословений!
Теология : Рассуждая о Теле Господнем - Михаил Пушкарский Статья о том, что отделяя духовное в священнодействии на Господней Трапезе и внимая лишь сверхъестественному действию Святого Духа, мы остаемся на поверхности и даже, сами того не желая, проявляем своеволие. Ибо Господь действует через сердце, вразумленное святостью. Поэтому Ап. Павел призывал есть трапезу "в рассуждении о Теле Господнем" в духовном смысле.
Далее приводятся некоторые примеры переживаний Святого Духа относительно Вечери Господней. Для того, чтобы показать, что Бог приходит прежде во вразумленное святостью сердце. А для этой цели нет более действенного средства, кроме как сам Бог и Его Священное Слово. Особенно, свет Евангелия - жизнь, дела и слова Иисуса Христа.
Далее рассматривается Вечеря Господня, как заповедь и собрание во имя Его. в конце приводится взгляд на Воплощение и Искупление в нравственном аспекте и в свете Божественного промысла.
