Закон Господень – это кодекс чести
Для всех держав и просто частных лиц…
- И были все единодушно вместе
При наступленье праздника седьмиц,-
Так повествует нам о ранней церкви,
Евангелист и врач, святой Лука.
Событий славных красота не меркнет,
Хотя чредой сменяются века…
Бог, выведя Израиль из Египта,
Особый даровал ему Закон.
В нем было всё- и мудрость, и защита,
Когда пред Богом соберётся он
На поклоненье каждый год три раза-
На Пейсах, Шавуот и на Суккот.
И первый сноп Создателю обязан
Отдать был хлебороб из года в год.
А после жатвы дружно приносили
От урожая испеченный хлеб;
С козлами и тельцами приходили,
Но для кого-то отправленьем треб
И непонятной данью представлялся
Закон древнейший мудрого Творца.
Являться, то пред Господом являлся
Израильтянин. Но не все сердца
Большой любовью к Господу пылали.
Пришли, поели, жертву принесли…
За годом год…
О, Господи, не я ли
Иду к Тебе, как эти люди шли?
Единодушно вместе - это значит
Не сноп, не колос, а душистый хлеб.
Одним стать хлебом – трудная задача.
Достичь самоотдачи, Боже, мне б…
О, только б после не кричать:- Доколе?-
И помнить, что по плану обмолот,
А дальше терпеливо ждать помола,
Шагнуть в огонь, когда пора придет…
И, замысел о хлебе воплощая,
В единстве жить с Господними детьми,
Других людей любя, терпя, вмещая,
«Я» сокрушая, утверждая «МЫ».
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
"Других людей любя, терпя, вмещая,
«Я» сокрушая, утверждая «МЫ»" Болезненно, конечно... но иначе никак) Слава Богу! Комментарий автора: Еще как болезненно! Но Господь - Помощь наша. Спасибо, что заходите,Наташенька.
Поэзия : Поэт и еврейский язык - zaharur На вышеприведённой фотографии изображена одна из страниц записной книжки Александра Сергеевича Пушкина, взятая из книги «Рукою Пушкина. Несобранные и неопубликованные тексты». — 1935г.
В источнике есть фото и другой странички:
http://pushkin.niv.ru/pushkin/documents/yazyki-perevody/yazyki-perevody-006.htm
Изображения датированы самим Пушкиным 16 марта 1832 г.
В библиотеке Пушкина была книга по еврейскому языку: Hurwitz Hyman «The Elements of the Hebrew Language». London. 1829
Это проливает некоторый свет на то, откуда «солнце русской поэзии» стремилось, по крайней мере, по временам, почерпнуть живительную влагу для своего творчества :)
А как иначе? Выходит, и Пушкин не был бы в полной мере Пушкиным без обращения к этим истокам? Понятно также, что это никто никогда не собирался «собирать и публиковать». Ведь, во-первых, это корни творчества, а не его плоды, а, во-вторых, далеко не всем было бы приятно видеть в сердце русского поэта тяготение к чему-то еврейскому. Зачем наводить тень на ясное солнце? Уж лучше говорить о его арапских корнях. Это, по крайней мере, не стыдно и не помешает ему остаться подлинно русским светилом.
А, с другой стороны, как говорится, из песни слов не выкинешь, и всё тайное когда-либо соделывается явным… :) Конечно, это ещё ничего не доказывает, ведь скажет кто-нибудь: он и на французском писал, и что теперь? И всё же, любопытная деталь... Впрочем, абсолютно не важно, была ли в Пушкине еврейская кровь, или же нет. Гораздо важнее то, что в его записной книжке были такие страницы!
Поэзия : Судьбы и жизни на краю . - Николай Зимин Человеческое счастье недолговечно и обманчиво.Божье---вечно.Какому ты доверишься или доверился?Не ищи легкого счастья.Его не бывает.Бог,только Он,является источником настоящего счастья на земле для меня и для тебя.Не строй дом свой на песке...Есть крепкое основание---Бог и Его слово.
Там нет ни зависти ,ни лжи.
Там злоба больше не кружит
И ложным счастьем не манит
И близко даже.
