"Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится. Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем; когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится" (1Кор.13:9,10) У христиан тоже есть нирвана (это слово обозначает угасание, прекращение). Будет все и во всем любовь.
Нирвана, высшая цель (в индийской религиозной мысли). А в христианстве "Цель.. - любовь от чистого сердца и доброй совести и нелицемерной веры" (1Тим.1:5) Цель - Любовь. Да и первая и наивысшая заповедь, это Любовь к Богу и к ближнему.
В любви все умолкает. И Бог есть любовь. Он приходит, и ничего не нужно. "и с Тобою ничего не хочу на земле." (Пс.72:25)
Многие в такие моменты четко понимают, что просто знания о Боге, которые хранятся в голове, по сути ничего не значат, без Его присутствия, без Его любви, без переживания Его прикосновения. Отсюда собственно и разделение ума с сердцем пошло. Не так важно с чем ум входит в диссонанс, важно что он (этот диссонанс) есть. Знание надмевает, а любовь назидает, написано в 1-коринфянам 8:1. Это сразу чувствуется. Ум уступает место духу. Это почти на физиологическом уровне происходит, когда человек молится, ум молчит, а дух пламенеет. Как ум может молчать, когда ты говоришь с Богом? Ум наблюдает, и фиксирует, но в беседу духа не вмешивается, его там не воспринимают всерьез. Что ум может рассказать духу? "А нам Бог открыл [это] Духом Своим; ибо Дух все проницает, и глубины Божии. Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия." (1Кор.2:10,11) Ум лишь принимает, он даже не обдумывает, ибо человек, как бы это сказать.. не в уме сконцентрирован, я бы даже сказал, выходит из ума. "Ибо написано: погублю мудрость мудрецов, и разум разумных отвергну. Где мудрец? где книжник? где совопросник века сего? Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие?" (1Кор.1:19,20) И все что мы можем знать умом, относительно, лишь отчасти истинно. И в большинстве своем, то что знаем мы отчасти, тоже было дано как откровение и принято как готовый ответ. Так что уму ничего не остается, как молчать в присутствии Божьем, и слушать, что говорит дух.
Капля из духа, это целое богатство для ума. Плохо только, что он иногда начинает господствовать, и забывает, что знание его, полученное от духа - все равно капля, все равно не целое, лишь отчасти. Но ум очень хитер) Он умеет выдать часть за истину в последней инстанции, в её самой последней и полной версии)
Нам нужно смирение, уму в смысле. Ум должен быть слугой духа, и уметь иногда уступать духу место. Там где дух соединяется с Духом Божьим - простота и чистота. Но даже если мы находим слова для описания этого единства, то скорее всего мы снова лишь отчасти знаем его. Иногда в молитвах мы долго объясняем себе и возможно даже Богу, какие-то вещи о себе и о Нем, но слушаем ли мы Его, смирив свой разум. Искать Бога внутри себя.. "Душею моею я стремился к Тебе ночью, и духом моим я буду искать Тебя во внутренности моей с раннего утра.." (Ис.26:9) Духом искать. А ум, это почва, сквозь которую появляются плоды духа, через которую, воплощается слово. ".. но, если бы писать о том подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг." (Иоан.21:25) Ум дробит, разбирает на кусочки, грызет гранит науки, создает подробности. Если есть подробности, значит есть и главное. Восходя от подробностей к главному, мы придем к простой и ясной Любви, которая все это и сотворила (все то, что отчасти описано в Евангелиях). А надо ли знать подробности, если ты знаешь Главное? А если не имеешь главного, а только знаешь о нем, что толку от твоего знания?
)
Ищите главного, а второстепенное само появится и приложится..
Прочитано 13715 раз. Голосов 5. Средняя оценка: 3,4
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Во имя Аллаха милостливого и милосердного. Мир вам, с 12 лет верующая христианка, Библия (не только Новый завет) с 1992г., искала ответ по поводу знаний, что говорит Библия - понраилось: нирвана, не надо стремиться много знать всё равно не узнаешь - познай Бога и будишь все блага в вечной жизни иметь. Я так и делала на протяжении 30 лет и нашла: Бог Один, Он хочет что бы мы получали знания и трудились. В Вветхом Завете - Один Бог, в Новом Завете уже три бога, при этом два из них (Истина Иисус и Дух Святой) поклоняются и молятся Богу Отцу, боги перед Богом поклоняются? Многобожие Библия отвергает, неувязочка получается. Как сказал Лев Николаевич Толстой: «Конечной инстанцией любого разумного человека является Ислам». Начните читать Коран, Он продолжает Библию и откроет глаза на многие вещи, вы выйдите из нирваны и попадете в реальный мир и свет Истинного Бога. Да благословит Вас Аллах. Аллах превыше всего Он Всё и во всём.
Святой Пророк (с.а.а.с) сказал:
“Благо этого мира и мира грядущего - в знании”.
Имам Бакир (а.с.), сказал:
“Гони от себя лень и безделие, в них – корень всех пороков”.
Имам Садик (а.с.) сказал:
“Тот, кто усердно трудится для пропитания семьи, подобен воину, сражающемуся во имя Аллаха”.
Архимандрит Даниил (Сарычев) - Девятова Светлана 8 сентября 2006 года в 22 часа 45 минут мирно отошел ко Господу старец Даниил, старейший насельник московского Донского монастыря архимандрит Даниил (Сарычев).
В конце апреля 2006 года мне посчастливилось встретиться с архимандритом Даниилом. (К старцу Даниилу уже почти никого не пускали, после болезни он был очень слаб.) К весне 2006 года книга о православных старцах уже была сдана в московское издательство «Артос-Медиа», мы приступили к работе над второй частью о православных старицах. Рассказывая о схимонахине Любови, мы планировали упомянуть и о том, что блаженная старица Любовь в 1995 году встречалась с архимандритом Даниилом, хотелось немного рассказать и самом старце Данииле. Отцу Дмитрию Шпанько удалось договориться о встрече, но в самый последний момент встречу отменили, но дозвониться до меня и сообщить об этом не смогли, поэтому 30 апреля я приехала в монастырь (заранее), но в назначенный час никого не встретила. Я долго молилась у раки Святителя Тихона, и уверена, что именно по молитвам святого, спустя 2 часа попала в келью старца Даниила, где, по милости Божией, удостоилась получить благословение великого старца, и разделить праздничную трапезу с ним и его духовными чадами.
Нужно признаться, что за три дня до этого, во время обострения язвенной болезни, я не могла вообще принимать пишу, укрепляла себя лишь святой водой, просфорой, да монастырскими сухариками. Старец Даниил благословил есть вместе со всеми, по послушанию съела всё и исцелилась. (В тот день вечером я ждала очередного приступа боли, но всё прошло, на утро я могла уже кушать всё спокойно.) Слава Богу, за всё!
Вечером 21 сентября 2006 года, когда очерк о старце Данииле был в основном готов, внезапно наступило полное изнеможение - долго молилась лёжа, когда силы начали возвращаться, встала, подошла к шкафу с иконами и ощутила благоухание. Благоухала в правом нижнем углу бумажная икона Донской Божией Матери, купленная примерно в конце1991- начале 1992 года в Донском монастыре. (На обратной стороне иконы было написано –«400 лет основания Свято-Донского Ставропигиального монастыря (1591-1991г.г.)». Эта бумажная икона и Курская-Коренная икона Божией Матери «Знамение» (которую мне удалось в своё время приложить к чудотворной иконе), чудом уцелели во время пожара в 1995 году, когда от зажжённой свечи сгорели у меня дома на полке даже иконы приклеенные к деревянной основе. Взглянув на обратную сторону иконы, я вспомнила, как пятнадцать лет назад впервые пришла в Донской монастырь и подошла, как и все верующие, находящиеся около храма, к старцу Даниилу, который только что вышел из храма (в это время многие верующие устремились к нему и стали просить благословения). Благодарю Господа, что удостоилась встретиться со старцем Данилом вновь весной 2006 года.
